1．《金字塔原理》作者：[美]巴巴拉·明托
推荐理由：对MBA同学的思考方式和报告写作等很有帮助，内容实用性很强。
内容简介：
《金字塔原理》介绍了一种处理写作中文笔不清问题的新方法。思考和写作其实是一码事，写作的过程就是思维的过程，一旦掌握这个原理，相信读者会很快成为出色的思想建筑师。商业人士、学界人士、记者、律师、教师、学生乃至医生，只要你在日常工作中需要与人沟通，这本书会让你的想法很快付诸实践。
作者简介：
巴巴拉·明托，1961年，明托成为哈佛商学院录取的第一批女学员之一。1963年，明托被麦肯锡国际管理咨询公司聘请为该公司有史以来的第一位女性咨询顾问。她在写作方面的长处很快得到赏识，并于1966年被人司派往英国伦敦，负责提高麦肯锡公司日益增多的欧洲员工的写作能力。三十多年来，她致力于向人们传授明托金字塔原理，传授对象是那些接受过商业或专业培训，但在工作中需要撰写复杂的报告、研究性文章、备忘录或演示文稿的人士以及其他社会各界人士。迄今，明托已为美国、欧洲、澳大利亚、新西兰和中东等国家和地区的绝大部分公司和许多管理咨询公司讲过课，并在哈佛商学院、斯坦佛商学院、芝加哥商学院、伦敦商学院以及纽约州立大学等做过讲座。现在，明托金字塔原理已成为麦肯锡公司的公司标准，并被认为是麦肯锡公司组织结构的一个重要部分。

2．《麦肯锡方法》作者：[美]埃森·M·拉塞尔 编著
推荐理由：MBA不能不了解最著名的咨询公司的工作方法，即便不做咨询，这些工作方法也非常实用。
作者简介：
埃森.拉塞尔，1989年进入麦肯锡公司纽约办事处，工作至1992年。在公司期间，他的客户包括金融、电信、计算机和消费品部门的大公司。他还做过投资银行家和基金经理人，他在普林斯大学获得学士学位，在沃顿商学院获得MBA学位。现在他与妻子和家人生活在北卡罗莱纳的切普山。
内容简介：
麦肯锡--“诞生巨人的温床”
对于管理界而言，麦肯锡就像珠宝中的名牌Cartier一样。没有哪一家咨询公司能像麦肯锡公司这样，既闻名遐迩、成就非凡、大受吹捧，又守口如瓶。这一具有传奇色彩的战略思想库培养了许多世界上最出色的管理思想家和商界领袖。
像汤姆.彼得斯、肯尼奇.奥玛、乔恩.凯任巴齐这样的商界巨子，正是在麦肯锡培养了自己像激光般犀利的逻辑和敏锐性。而IBM的卢.戈斯特纳、美国运通的哈韦.葛鲁伯这们的企业巨擘，则把他们在麦肯锡学到的战略思维用于经营这些世界级公司的实践。
《麦肯锡方法》披露了麦肯锡小心守护的一系列管理技巧--那些可以帮助任何水平的任何人像麦肯锡顾问一样思考的工具。在这本书中，原麦肯锡分析专家埃森.拉塞尔提供给大家一套强有力的方法，哪怕是最为复杂的商业问题，在这套方法面前也会迎刃而解。
这是一套你可以在任何组织中运用的方法。
在总结自己在麦肯锡第一线工作数年的经验并大量采访现在以及过去的麦肯锡咨询顾问的基础上，拉塞尔带你走进了一个天地（用麦肯锡的话说，叫作“项目”），以便让你弄明白，在日常的生活中，如何才能从麦肯锡经严格锤练总结出来的管理分析技巧中获益。一旦你走进麦肯锡的世界，你就会学到这样一些内在的秘诀：
l.80/20规则??这是揭示管理咨询真谛的最了不起的规则之一。
2.“电梯测试”??让你明白为什么最好在30秒甚至更短的时间里把自己的主意概括出来。
3.为什么问题不会永远是问题。
4.界定你的前提，这是把你由问题引向解决方案的路线图。
5.成功地进行收集信息的谈话的7个要诀。
6.为你的情况说明“预先布线”以确保成功的秘密。
7.高效沟通的3个构成要素。
8.如何应付“讨债鬼”似的团队成员或难以打交道的同事。
9.如何让整个企业接受你的方案。
在《麦肯锡方法》一书中，拉塞尔带你走进了麦肯锡的新兵训练营，这样你就可以成为你自己的“咨询顾问”，从而捕捉到无坚不摧的解决方案云对付棘手的商业问题。无论你是对复杂战略问题的高级主管、经理人员或企业所有者，还是正在努力提高效率和效益以便在企业中有所建树的商界职员，《麦肯锡方法》都为你提供了富于勇气而又令人着迷的通向商界成功之路的指导，这条成功之路正决定着今日麦肯锡公司的管理思想的方向。

3.《用图表说话》作者：（美）基恩·泽拉兹尼
推荐理由：MBA必备技能之一。钱小军老师推荐。
内容简介：
《用图表说话》揭示了准备成功的商务演示图表所必备的技能与技巧，这些技能和技巧都经过了长期的实验检验，操作简便，行之有效。此书教你如何在当今高新技术的条件下，灵活运用这些技巧，制作出效果显著的演示图表。
·怎样使用不同的图表形式——饼形图表、条形图表、柱状图表、线形图表、圆点图表。
·如何选择字体、色彩、合适的图表等。
·如何用动画、图像、录像、链接有关网站，制作戏剧化的电子教具。

作者简介：
基恩·泽拉兹尼是世界著名管理咨询公司——麦肯锡公司负责形象化沟通的主管。
自1961年加入公司以来，他为专业人员的演示报告及报告书的设计提供了创造性的建议，包括规划交流战略、设计主线，为各种图表和表格推荐最好的形式、设计故事板，以及为报告者作彩排等等。同时，他还设计并领导了麦肯锡公司的商务沟通培训课程。
他代表麦肯锡公司，在美国的芝加哥、哥伦比亚、康奈尔、达顿、哈佛、哈斯、凯洛洛、密歇根、斯隆、斯坦福、塔克、UCLA、沃登和华盛顿等商学院，以及欧洲的INSEAD、伦敦商学院、牛津等，定期推出他的《发挥商业演示的最大效力》的讲座。

4．《别让猴子跳回背上》作者：[美]威廉·安肯三世
推荐理由：一个学期之后大家都会深刻体会时间管理的重要性了，时间管理技能是所有管理者（尤其是忙碌的清华MBA们）的必备技能。此书评价很高值得一读，但注意本书主要是从管理者的角度谈时间管理的方法，MBA同学还要补充一些马上就能用得上的具体的时间管理技巧知识（比如说效率手册的使用等）。关于时间管理技巧的图书不少，就不在此推荐了。
特色及评论：
相信“如果想将事情做好，必须凡事亲力亲为”；没有时间进行工作计划，更不说执行计划可以说是现今一些公司管理者最大的困惑。而本书正是通过形象的比喻和简洁而实用的方法对：办公桌上堆积如山的文件，爆满的电子邮件信箱；等待主管裁决与采取行动的挫折部属；工作分配无效时，怀疑自己所用非人的沮丧主管工作进度延迟，没有时间与家人相处，私人生活一团混乱等发生在每个管理者身上的问题给予指导。正如美国弗吉尼亚州自然资源部部长约翰·保罗·伍德利对本书描述的一样：如何让员工自动自发，让组织发展更好，看看这本书吧！！作者熟知现实世界中的管理实务是怎么一回事，想要学习真实世界中的管理艺术，《别让猴子跳回背上》绝对是一本必备经典。
内容简介：
只须花上1小时，你就可以习得一套实用的管理心法。本书给以帮助身陷焦虑、工作过度的管理者处理以下问题：办公桌上堆积如山的文件，爆满的电子邮件信箱等待主管裁决与采取行动的挫折部属工作分配无效时，怀疑自己所用非人的沮丧主管工作进度延迟，没有时间与家人相处，私人生活一团混乱。
本书目录：
名家推荐献词推荐序布兰佳序致谢
第一章踏出成功的第一步引言成功的第一步你的角色管理者的时间管理两难困境应对之道专业驯猴师部属占用的时间安肯自由量表
第二章 你是猴子磁场吗情境一 让我再想一下情境二 给我一份会议记录情境三 让我知道可以帮上什么忙
第三章 猴子智慧往上爬的猴子让你凡事拖延领导迷思两败俱伤
第四章 谁是猴子主人 “我们”没有问题
第五章 管理不当的猴子谁为谁工作关系恶劣强迫搜集猴子的命运
第六章 从业余管理者到专业驯猴师启示可支配时间的优先次序从部属占用时间到可支配时间
第七章 让猴子回到主人背上锦囊妙计物归原主训练你的部属 ..

5．三本适合清华MBA风格的领导力和执行力书籍：
《沉静领导》《温和激进领导》《执行》

推荐理由：都是真正做事的经理人要认真思考和学习的内容，也是领导学领域的一本严肃著作。特别符合清华MBA的文化、特长和风格。对刚工作的清华MBA毕业生尤其具有指导价值。

A.《沉静领导》作者：（美）小约瑟夫·L·巴达拉克
书序：
我们大部分人都着迷于那些英雄领导人在重大关头扭转乾坤的故事。现在，我们请沉静型领导者登场——那些我们很少赞颂过的人们，却实在是使这个世界迈向每一个更美好的明天的重要力量。巴达拉克讲述了他们的故事，充满洞察力和理解力。不仅向我们展现了他们是怎么成功的，更重要的是，还解释了他们为什么能成功。对于那些必须学习从中层领导做起的人，阅读这本书是一个最好的开始！这本书并没有把事业的成功看做是来自于一系列大胆而勇敢的决策，相反，巴达拉克提出一一套深思熟悉、务实可用的全新领导模式。
内容简介：
《沉静领导》这本书揭示了一些看似简单但本质却相当复发科学的道理。这本书将彻底改变你看待领导者以及你自己的方式，在这本思想深刻而又相当实用的书中，巴达拉克帮助我们理解真正的领导之首并不是宏大的或者英雄式的。真正的领导之道就发生在基层管理者在人性与常性的指引下迈出的每一小步中。那些培育沉静领导者的组织乃至社会，将一定会战胜那些只为强势、高声音留有空间的组织与社会。收中所讲述的那些领导者的故事，展示给我们，那些看法似普通寻常的决策是怎样得一点都不普通寻常。反之，那些普通的决策，充满着复杂的动机

B.《温和激进领导》作者:迈耶森
书评：
为什么MBA必须要学习温和激进领导之道？ 杨斌
我在学院分担一部分管理职责，其一便是职员工作。清华经管学院从1997年开始一项当时算很大胆的创举，就是从社会上招聘了一批合同制工作人员，来充实学院教学管理、支持以及行政、项目管理等岗位。实践证明，一个商学院的成功，一支富有经验的职员骨干队伍是非常重要的。
职员同事进入到清华经管，也要加强学习和提高。去年我曾经推荐了自己所撰写的“米丽亚姆小姐的故事”（可参见《沉静领导》译者跋）鼓励大家在职员岗位上成为大学的独特风景线。今年则是推荐了一本中文译名为《向上，向上，做副手的学问》的书给大家——而且教师的臭毛病大犯，要求大家写读书心得。
这本书的中文翻译还过得去，但是书名明显有些失当。英文书名本来是《MANAGING UP》，这是特别的一个说法，就是管理你的上司；英文副标题则是“How to forge an effective relationship with those above you”，意思也很清楚明白。可是中文书名和副标题都让你觉得好糊涂。书的作者罗塞娜给杰克－韦尔奇当了15年的助理/秘书，但是我认为决不应该说成是“副手”。书中给出的很多管理建议，完全也是给高管人员的秘书/助理最为恰当的——这也是我为什么请学院的诸位职员同事学习的原因——而不是什么副手，“偷偷嘞”错了。
书中的很多情节印证了我们在课堂上说过若干次的一个概念，就是结构上重要（Structurally Important）。但这不是我这封信要说的话，我想树立罗塞娜为“温和激进领导”的一个典型。
说回到《温和激进领导》这本书。一出版，这本有些严肃的读物还是受到了相当专注的一个阅读群体的喜爱。曾经成功策划过《执行》一书的一个业内朋友发信来说：“准确的说，我被这本书的主题吸引住了。虽然你自己也说，这本书是《沉静领导》的姊妹篇，但是，我确实感到《温》这本书对于大量优秀的企业经理、白领来说，是一本针对性更强的作品。而如何温和地在组织中推动激进的变革这个问题，几乎是所有有才华、拥有自己的独立判断，不愿意牺牲自己理想、却又不得不面对现实的企业经理们所面对的难题。”
《温和激进领导》跟我在MBA《领导与变革》的课堂上经常说起的“溜边沉底，轻捞慢起”有些共鸣。书中所生动描述的若干可读性很强的案例，都是些心怀大胆鲜明的变革目标——书中特别关注了那些想让工作环境变得更公平、更人性化的变革——而变革方法却是温和适度的、逐步加强的。这些温和激进领导者们既希望在体制范围内取得成功，又有着挑战和改变体制的信念，必须经常在二者之间进行协调——既希望融入集体，又常常因为对自己价值观的坚持受到排斥——“结果是想方设法惹起波澜，但又要不因为用力过猛而把自己颠下船去。”
回到罗塞娜，为什么我说她是“温和激进领导”的实践者呢？请看如下情境——
罗塞娜心里一直希望能够让通用电气的“家伙们”给女性以更多的关注，纠正职场中的性别失衡。但是杰克很强硬，大家都知道他明确“拒绝只为了达到比例而雇佣女性”。不过，杰克选择杰弗里·伊梅尔特当总裁和主席却使此事有了更光明的前途，杰弗里决心把更多合格的女性和少数群体提升到主管的阶梯上，而这中间，就有罗塞娜温和的推动。
罗塞娜在书中回忆：“我自己也提醒了杰弗里和一些其他主管。下面这个故事说明管理你的上司可以有多种形式。当要进行年度审核时，随着业务队伍的主管们走进会议室陈述，我会站在会议室门口。如果这个队伍都是男性——通常如此——我会在他们走过时问：‘女员工呢？她们还在楼下吗？’我会故意转身看他们身后是否有落后的人，心里很明白当最后一个人到达，我关上门时屋子里不会有任何一个一对X染色体的人（女性基因是一对X染色体）出现。
“他们对此确实无话可说。一次我跟当时管理医疗系统的杰弗里·伊梅尔特打趣：‘女员工呢？在停车吗？’
“他转过头来说：‘罗塞娜，我向你保证五个月后这个队伍再回来时会有三个女员工。
“‘要打赌吗？’我问。他接受了挑战，同意如果下次没有三个女主管参加这个高级主管队伍，他就请我吃饭。我想他正在面试雇佣三个或几个女主管，否则他不会这么大胆。
“五个月后，杰弗里的队伍出现了——有两个女主管。‘我相信你欠我一顿饭。’我说。他解释说，一个候选人在招聘最后阶段放弃了。虽然他确实招来两个女主管，但愿赌服输。杰弗里还没有兑现诺言，但是他会的。这才公平。”
罗塞娜的故事讲完了。所有类型的组织——从跨国公司到小小的团队——都存在着罗塞娜这样的人。他们的岗位是各种各样的，为之奋斗的理想也不尽相同。他们参加的是小规模的局部战斗，而不是进行戏剧化、史诗般的战争，这种偶一为之、默默无闻的行动使他们不至于作为叛逆者被文化雷达所察觉。但是这些人却在缓慢而持续不断地抗拒着陈旧观念，创造着学习的机会，激起他们所在组织的内部变革。
MBA出道，大多从中层干起。带着两年学习练就的新眼睛，不难看到组织（大多是企业）中诸多问题、漏洞——当然首先要想到这些在你看来必须改变的东西一定不只有你一个人才发现到了。占主导地位的组织文化与你更希望成就的一种“新”文化存在着你强烈感受到的某种冲突。你的主张你自己很坚定，但是你必须要面对着周围大家的无动于衷，甚至可能的强烈反对。组织有它的文化雷达，在搜索着，在捕捉着......
怎么办？放弃而成为周围大家中的一员，还是愤而爆发赢得悲剧英雄的美名？我知道并不只是这两种选择，你也可能通过正面冲突成为战斗英雄，尽管那种例子因为少而得到更多的传扬。
你需要的到底是一场战斗的胜利？还是在别人看来“激进”的目标在更长远的时间段、更广阔的视野中取得不断的进展、渐进的实现？像罗塞娜以一个特殊的杠杆去撬动GE的女性聘用比例那样。
作为一个有追求的MBA，你躲不开这个问题，这是你的宿命。作为一个希望追求练达又很忠实理想的MBA，你要学习温和激进领导之道，她也许会带给你多几条（组织游戏中的）命。
杨斌草于平安夜
C.《执行》作者：博西迪(美)
简介：
执行是任何企业（无论是在纽约还是在北京）当前面临的最大问题。执行不只是那些能够完成或者不能够被完成的东西，它是一整套非常具体的行为和技术，它们能帮助公司在任何情况下得以建立和维系自身的竞争优势。执行本身就是一门学问，因为人们永远不可能通过思考而养成一种新的实践习惯，而只能通过实践来学会一种新的思考方式。
根据我们的观察，那些业绩优异公司的领导者们一般都具有以下六个特点：
1．他们对自己的业务有着足够的了解，所以他们能够在一些重大决策过程中贡献自己的力量。
2．他们能够为企业的发展确立明确而清晰的目标。复杂会导致误解，简洁则会排除迷惑。
3．他们会经常地给自己的下属提供指导和培训。在这些人看来，判断自己领导能力的标准是自己所聘请的人的质量，所以他们会在确定提升对象之前对其进行充分了解。
4．他们会通过在报酬和升职机会方面对表现不同的员工加以区别对待的方式来建立一个强大的领导基因库。而且他们确信，如果自己能够对那些具有执行精神的人给予充分的回报，如果能够提拔那些注重执行的人，自己的公司就会逐渐建立起一种执行文化。
5．他们了解并勇于接受现实。他们不会带领自己的公司向着毫无胜算的方向（根据自己公司的经验和文化来判断）发展。
6．他们有着坚强的性格。这种人不会因为小小的胜利而沾沾自喜，因为他们永远秉承着一种信念——止步不前者必将被淘汰。
领导企业建立一种执行文化并不是一门非常精深的科学，它其实非常直接。主要的前提条件就是你，作为一名领导者，必须深入而充满激情地参与到自己的企业当中去，并对企业中的所有人坦诚以待，无论你是在经营一家全球性的公司还是一家小企业，执行者必须对自己的企业、人员和运营环境有着综合全面地了解。领导者们可以通过个人参与的方式来推动自己的企业建立一种执行文化。
没有掌握执行学问的领导层是不完整而且没有效力的。如果不知道如何执行，你作为一名领导者所取得的全部成就也不过是整个企业各个部门业绩的集合。对于一个企业来说，建立执行文化本身就是一个巨大的改进机遇，错过这一机遇将是对公司能量、人员和资源的一种巨大浪费。

6．《向上，向上做副手的学问》:管理韦尔奇
作者：罗塞娜·博得斯基（韦尔奇副手）
推荐理由：杨斌老师推荐的一本很新的读物。清华MBA们多数都是从副手开始职业生涯，这本书的内容对MBA在新职位上的生存和长远发展很有帮助。
内容简介：
每个人都有一个老板。任何一个渴望在公司阶梯上升的人都知道跟上司的关系至关重要。在《向上，向上，做副手的学问》一书中，罗塞娜博得斯基直截了当，引人入胜，毫不保留地讲述了如何让你与老板的关系朝对你有利的方向发展，无论你在公司的阶层中处于哪个位置。通过讲述她与20世纪一个最聪明，最严厉，最活跃的商业领导人——传奇人物通用总裁杰克?韦尔奇——共事生涯中丰富多彩的轶事，博得斯基揭示了多年来她所总结的职业成功的奥秘。其核心在于跟你的上司建立有效、有利的搭档关系。博得斯基指出，每个人在某一方面都是经理。她直接讨论要如何读懂老板心思，预测未来，为意外做准备，做到不可能做到的事情。博得斯基的态度坦诚痛快，略带暗示，跟其他人的建议丝毫不同。她建议“急躁是一种美德”，要“别不好意思”，以及“当心太安静的办公室”。在最具挑战性，高度曝光的企业环境中工作，没有人比她更了解分清轻重缓急，代表老板决策，每天筛选成堆的数据和信息轰炸，以超常速度完成多项任务，在火力下保持大度。最后，博得斯基说，工作中脱颖而出的窍门就是分享对工作的激情。《向上，向上，做副手的学问》提供了宝贵的指导，使你管理自己的职业，优雅自信地处理责任。本书应该成为那些希望提升自己职业的人的一部管理圣经。

7．《寡头》作者：大卫·霍夫曼
推荐理由：
俄罗斯经济改革中的很多问题。开阔视野，而且其中国退民进的问题，很有启发——杨斌。
内容简介：
很少有几处地方有麻雀山那样的地理优势，它伫立在莫斯科河畔树木茂盛的山坡，莫斯科河在这里臃懒地拐了弯，通向克里姆林宫。1994年9月的一晚俄罗斯的商人们聚集在山顶的一个秘密别墅中，他们谈到如何彻底地改变俄罗斯。
　　这本书是关于6个男人的历史，他们帮助领导了俄罗斯历史上最伟大、最艰巨的实验，将一个沉浸在计划经济模式的失败当中的巨大国家，改变为自由市场的资本主义。这6个
人是Boris Berezovsky(别列佐夫斯基)一个冒险的权利掮客, Vladimir Gusinsky(古辛斯基)野心勃勃的媒体大王, Mikhail Khodorkovsky(霍多尔科夫斯基)头脑坚决的石油大亨, Alenxander Smolendky(斯摩凌斯基)实际的银行家, Anatoly Chaubais(丘拜斯)强硬的经济改革家, Yuri Leczhikov(卢日科夫)大权在握的莫斯科市长。
　　在1980年代，我们他们都被困在死路一条的苏联体制，物资匮乏，买面包的长队。他们住在拥挤的公寓中，渴望得到一些简单的财产，一条牛仔裤或一辆二手车。但他们与众不同之处在于他们有能力改变自己。他们每一个人都学会了操纵旧的制度，同时向新世界跨出难以另人置信的一步。他们成为后苏联俄罗斯的领袖，新秩序的建筑师和鼓吹者。在喧闹的1989年代，他们将财富与权力混合在一起，变成人们所知的寡头，那些拥有和统治国家的人。
　　寡头们攫取了俄罗斯工业的皇冠珠宝，指挥着私人部队，左右大选，支配着国家和它的金融中心莫斯科。他们买断了大众媒体，特别是电视，他们不但夺取了工厂而且整个国家本身，包括预算、执法体系和克里姆林宫的领导。在支配俄罗斯早期资本主义的过程中，他们赤裸裸、充满欺诈，有时是无情的暴力。
　　《华盛顿邮报》莫斯科记者站前任主任，揭示了巨头界不为人知的故事。他通过大量的采访和研究，拼接出巨头们的生活。展示了他们在苏联经济停滞时期的挣扎；在戈尔巴乔夫改革时期他们初次对财富的陶醉；对前苏联国家的无情剥削以及俄罗斯脆弱的新生民主。通过寡头们的沉浮，霍夫曼讲述了一个贪婪的、难以驾御的资本主义如何在苏联的废墟上诞生的故事。
　
8．《赢的激情》--雷石东自传
推荐理由：钱小军老师推荐
书评：
这个世界里总在挑战极限的人总让我崇拜不已。因为拥有无限的机会，青春年少时可能藐视一切的努力，但岁月流逝，激情减退之时，感到人生中的极限是如此难以超越。那时，才真正知道那种终生保持激情的人是多么不易。当我读到维亚康母总裁雷石东的自传《赢的激情》时，我再一次感受到了这种人物在人世间具有的标尺意义。
　　去年7月31日，雷石东来到中国，受到中国最高领导人的接见，画面中的老人虽然让人感受到岁月不饶人，但那种精神的矍铄和昂扬的斗志，彰现出迷人的魅力。在那次访问中，这个80岁的维亚康母掌舵人开拓出一项新业务：让维亚康母成为中美文化交流的桥梁。当然在商言商，他在进行文化交流时也希望在中国开拓出一个广阔的市场，赚取滚滚的钱财。他希望分享中国经济增长，让中国促成他成为娱乐传媒领域的龙头老大。
　　AOL时代华纳、新闻集团、维亚康母、贝塔斯曼是这个领域的四强，彼此都在追逐娱乐传媒第一公司的美名。AOL时代华纳曾经稳坐头把交椅，但就2002年6月，维亚康母公司的市值悄无声息地超过了AOL时代华纳。由市场投资者投票，维亚康母在这场争夺冠军的比赛中胜出。
　　雷石东从哈佛大学法律系毕业后，做了几年律师，于1954年继承了一个名叫国家娱乐有限公司的家族企业，这只是一个播放电影的小公司。但是雷石东用它去收购了维亚康母，收购了曾拍摄出《阿甘正传》、《泰坦尼克号》的派拉蒙影业公司。1999年，维亚康母公司又以370亿美元收购了美国哥伦比亚广播公司。如今，维亚康母公司的集团中拥有哥伦比亚广播公司、派拉蒙影业公司、MTV全球音乐网、百视达录像带出租连锁店、西蒙·舒斯特出版公司等子公司。从一个小小的家族企业变成一个全球媒体帝国用了不到50年时间。这不能不说是一个奇迹。
　　但对雷石东来说，他生命真正展现辉煌的岁月是在63岁以后。大多数人在63岁时开始选择安度晚年，而雷石东则选择买下维亚康母公司，从此一发不可收拾，演出了一出出蛇吞大象的好戏，今天发展成为全球市值最高的娱乐传媒公司。一个63岁的老人为什么能做出如此惊天动地的事情呢？答案要到一场大火和雷石东的生命哲学中去寻找。那场大火发生在他50多岁的时候，那是在波士顿的一家旅馆，突然之间旅馆起火，住在三层楼上的雷石东被大火包围。在《赢的激情》一书中，他描述了当时的情景。他写道：“当时，我只能挣扎着爬到一个小窗口，紧紧地抓住窗棱等待救援，我不知道自己等了多久，就好像永远都不会结束，大火烧着了我的衣服，烧焦了我的手，然而我从来没有想过自己要放弃。”最后等到了救援人员，雷石东45%的身体面积被烧伤，医生们都认为他会死掉，但是他从死亡的边缘回到了人间。他的永不放弃的精神使他成为那场大火少有的几个幸存者之一。劫后余生，使他更加感到生命的每时每刻都是宝贵的。虽然在《赢的激情》一书中，他不承认这场大火对他的事业追求有什么改变，而是遵循一贯的赢的激情。但我将心比心去感受，我认为这场大火对雷石东来说是一次再生，对他的事业更增添了万丈雄心。他的第二次生命是从那次大火开始的，因此他习惯于把自己称作20几岁的年轻人。
　　雷石东自小就有做什么事情都要争第一的习惯。成为第一只是一个目标，但这并不是说一定能成功，但人就是要这样去努力。在常人眼里，一个年过古稀的老人如何能承受那么繁重的商务活动？有足够的精力去处理问题和做出正确的决定吗？他的回答是：“年纪不是问题，20岁、30岁、70岁都可以作出重要的决定，年龄并不能决定决策是否正确、是否能取得成功。”雷石东的生命哲学是“什么事情都是可能的，无论是谁，要想真正成功的话，就必须要有那种想当第一的愿望才行，大多数人要想成功必须要有这个愿望，我并不在乎他们是商人、是医生还是老师。”面对80高龄的雷石东，许多人都想知道他是否会选择退休。对此他常说：“维亚康母就是我，我就是维亚康母，这种婚姻是永恒的，直到海枯石烂。”“我有一本很大的词典，里面包括所有的词汇，但就是没有退休这个词。”
　　在雷石东成功的故事里，我们发现誓做第一的激情和发现潜在利润的才能有多么重要。但另一个全球潮流不可忽视，从上个世纪80年代开始娱乐因素在经济中的比重越来越大，绝大部分消费产品都在用娱乐因素来吸引消费者的注意力，拨动消费者的心弦，传媒和娱乐产业持续繁荣，进入一个娱乐经济增长的时代。正像《娱乐经济》的作者沃尔夫在书中所说的：“娱乐业成分在消费经济各个部分的渗透之广之深，足足可以与计算机化浪潮过去几十年在经济中的扩展相媲美。”“倘若没有娱乐内涵，在明天的市场上消费性产品将越来越没有机会立足。”雷石东洞察了这个发展趋势，在那个时刻收购了维亚康母。什么是企业家精神，就是在别人还没有发现的潮流里找到未来的利润，做第一而不是做一个追随者。

9．《领袖们》作者：尼克松
推荐理由：杨斌老师推荐
主要内容：
1、他们影响了世界的进程——叱咤风云的领袖人物
2、温斯顿·邱吉尔——我们时代最伟大的人物
3、夏尔·戴高乐——领导的奥秘
4、道格拉斯·麦克阿瑟和吉田茂——东西方的会合
5、康拉德·阿登纳——西方的铁幕
6、尼基塔·赫鲁晓夫——残忍的权欲
7、周恩来——中国式的革命家
8、一个崭新的世界——变动时期的新领袖们
9、在舞台上——领导能力之见解

10．《三星总裁李健熙》作者：(韩)洪夏祥（韩）李浩栽
杨斌老师推荐
简介：
李健熙会长是一个少言寡语的人，即使说起话来也慢吞吞的，走起路来也慢悠悠的，而且表情极少变化。他做出的是如何在初期就感知危机的判断。他为企业注入活力，给予刺激，并为企业培养人才，取得成果。因为独特的习惯，他多在夜里工作。与其说是工作，不如说是沉思，因为他很少动作，就是坐在那里。有时只吃三四个寿司就可以支撑一天。在开创新经营领域前，他可以为寻找自己想知道的答案而不断地调查调查再调查。他反复思考，对自己的判断提出疑问。对必须开创这个领域的理由要最少问6遍，并成倍地再掂量。他关注的是十年后的变化。三星集团2002年取得前所未有的业绩。销售额、纯利润都超过记录。如何做到这一切？三星的秘诀是什么？李健熙的经营秘诀是什么？李健熙是什么样的人？作为三星竞争力的核心、信念以及热情的胜负源泉李健熙超一流的经营理念又是什么？本书将把这些答案呈现给读者。

11．《万历十五年》作者：黄仁宇
杨斌老师推荐
书评：
洞察力——从《万历十五年》谈起 《中国企业家》 曾文祺
　　黄仁宇写的《万历十五年》这本书，在二十年前就开始影响我整个的思想以及能力。它的核心思想就是“万历十五年平淡无奇，明朝注定灭亡。”也就是说，在平淡无奇的一些日常生活背后，导致了一个不平凡的大帝国的灭亡，这实在是非常经典的。你仿佛看到冰山上面的一角，然后感觉到底下有一个巨大的冰山，在支撑着它，使你认清一个历史的必然性，明朝的灭亡并不是决定在李自成打进北京城，不是！而早就决定在万历十五年了。这本书的价值在于，当我们观察身边周遭组织里的这些人，从他们日常的做法、想法、看法当中，可以看到企业未来的兴衰，从而培养出一种对未来的洞察力。
　　读透这本书，我用了二十年时间，读了五遍。因为不是说看了就会，白纸黑字只是数据（Data），要让它形成合乎逻辑的讯息（Information），就要理解数据背后的意义；把它变成有意义的讯息之后，还要把它变成知识——可行动的讯息，然后积累很多知识之后，才会有洞察力。洞察力是一个企业家最重要的能力，二十年来这种想法不断地涌出，贯穿了我的思想和经历。
　　我们可以把万历十五年这个时期的明朝当做是一个家族企业，万历皇帝就是这个家族企业的继承人、董事长；把第二章所写的首辅申时行当做是他任命的CEO；把第三章写的张居正这个人，当作是一个前任的CEO，你可以比较前面的CEO跟后面的CEO做法有什么不一样，从而影响了什么样的一个未来；第四章，“活着的祖宗”，你可以看做是这个家族企业所遗留下来的一些企业文化、企业的价值观，所带来的一些制约，祖宗虽然已经死了，可是仿佛活着，你的权力和限制都是来自祖宗，但是到底对一个人影响有多大，又与这个人的能力有关系，如果万历是唐太宗或者康熙这样的皇帝，把他摆在同样一个地方，做的肯定是不一样的事情。
　　第五章所写的海瑞，是一个低阶别的政府官、地方官，有点像我们分公司、办事处的主管。他们直接接触客户，立即服务，为当地服务。然后他也会产生书中所讲的困惑：到底是听朝廷的，还是要听老百姓的？类似这种矛盾。像我们这种以服务为导向的部门，自然是以客户为先，可是台湾总部，当然也会有一些意愿要贯穿下来，朝廷的意愿与百姓的心声，永远是两难的选择。
　　接下来戚继光。戚继光是一个将领，他去打倭寇，这比较像我们的行销部门，跟竞争对手作行销的战争。我从台湾被派到大陆来，就是一个外派的将领，就是要来攻打这个市场。而在打仗的过程当中，必须要用掉公司大量的资源，但这个仗要怎么打，公司就要因此决定怎样去分配资源。
　　如果说“活着的祖宗”代表了历史的包袱、历史的价值观、或者是朝廷上层的价值观，第七章讲到的李蛰正好相反，代表的是下层平民文化的价值体系和思想体系，他比较接近老百姓，可是跟上层的思想体系有一些冲突，是“自相冲突的哲学家”。这就好像刚进公司的大学毕业生，感觉公司的上层，就像是“被腐化的知识分子”，权力很高，已经萎靡了。
　　你从第一章念到第七章，从“公司董事长”内心的转变，一直看到普通人的思想。然后你会慢慢醒悟，平淡的“万历十五年”如何决定了几十年后明朝的灭亡。把它归到你现在的企业里面，或许这一周也是平淡无奇，和以前一样，但可能公司未来的五年就决定在这一周，不是因为这个礼拜产生了什么惊天动地的大变局，不是！而是在这一周背后，有一个很大的冰山、一个很大的体系在运作，有形的官僚体系，加上无形的思想体系在运作，而导致了你五年后的景况。
　　一个作决策的人，在他所能掌握影响决策的知识当中，时间是一个非常重要，而又最容易被忽略的知识。绝大多数的人，只是活在当下，以当下的知识作判断，很少人能把时间当做一条长河，从河的上游往下游看，从河的源头往尽头看。一个作决策的人，一定要有看到时间下游的洞察力。（作者为明基电通公司中国营销部总经理）

12．《中国历代政治得失》作者：钱穆
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书评：
对历史的一种温情与敬意——读钱穆《中国历代政治得失》——郭晓东
一九五二年三、四月间，钱穆先生访台北，应邀作一系列演讲，以“中国历代政治得失”为题，分汉、唐、宋、明、清五代，略述各项制度的因革演变，并指陈其得失所在。后在台中养病，又应约写一部“研究中国历代政治制度”的教材，因截稿期限急迫，遂以讲稿稍加补充修改，正式以《中国历代政治得失》为题付梓成书。本书虽只择汉、唐、宋、明、清五代讲述，但如钱先生在该书前言所说，此五朝代是中国历史上最为重要的五个朝代，大体可代表中国历史之全过程，而每一朝代中，又提要勾玄地依次讲述了政府组织、选举与考试、赋税制度、国防与兵制等方面，要言不繁，论述精僻，实不失为一部简明扼要的“中国政治制度史”，从本书的序言中可以看出，钱先生本人也颇以此自许。此书在很长一段时间里被香港大学定为报考中文系的必读书，在港台地区具有相当大的社会影响。
然而本书又不同于一般为叙述而叙述的历代政治制度史教科书，作者的用意更在于通过对历代制度因革演变之叙述，来检讨中国传统政治文化之得失。对中国传统的政治文化如何评价，东西方文化的优劣得失，是近代以来知识分子所共同关注的一大问题。在前近代，这本不足为一问题。随着鸦片战争的爆发，一代学人面对着两千年来未有之变局，一切原本不足成为问题的问题遂成为最为紧迫的问题。与此时代潮流相应，国人在对国史的研究中，往往或明或暗地有一西方史的模式作参照系，钱门高足余英时先生言，如果这种比较演变为一方是进化的高级阶段（西方），另一方停留在较低层次（中国），许多历史和文化的歪曲便随之发生。（余英时：《一生为故国招魂》，载《钱穆与中国文化》，第22页，上海远东出版社，1994）而事实上也正是如此。钱先生说：“近代的中国人，只因我们一时科学落后，遂误以为中国以往历史上一切文物制度全都落后了。”（《中国历史研究法》，第32页，三联书店，2001）这一点在对待中国传统政治文化的看法上表现得更为明显。于是，有梁任公所谓“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已”等著名的论断；于是，中国传统之一切政治与历史皆以“专制黑暗”一语而被抹杀。此种种对待本国历史的态度，无疑是过为偏激的，甚至发展成为一种历史虚无主义的态度。钱先生在《国史大纲》的引论之中，就已对之提出批评，整部《国史大纲》也无不或隐或显地在为“中国传统之政治与历史皆专制与黑暗”这一二十世纪以来颇为流行的观点而极力辩诬。但《国史大纲》毕竟是一部纲要性的通史，不可能专讲政治制度，而要为传统政治辩诬，还需正面讲明中国历史中的政治与制度到底是怎么回事，故按钱先生的说法，他在很早以前，“就想写一部中国政治制度史”。（《中国历代政治得失》序）
论衡历史得失，不免要涉及到一个评价态度问题。在《国史大纲》的卷首开篇，钱先生首先对读者提出的就是几条阅读该书的基本信念，其中非常重要的一条就是要求读者要对本国历史持一种“温情的敬意”的态度，而非“对本国已往历史抱一种偏激的虚无主义”，“亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人”。这几句话对于理解钱穆先生为人为学都极重要，它既体现了作者对读者的一片苦心，同时也可说是钱先生夫子自况之语。在钱氏所著史书当中，无不表现出对中国历史、对传统文化的脉脉温情与深深敬意，这一精神亦至始至终贯穿于《中国历代政治得失》之中。但我们要注意的是，这种“温情与敬意”的态度，并不是一种复古主义者的感情用事，而是“会通与此制度相关的一切事实来研究”，（《中国历史研究法》），第33页）从客观的史实出发，力图还历史以真相，比如钱先生在本书中分析说，君权与相权的分设，政府对皇室的制衡，足以证明传统政治体制并非出于一二人之私心，不可以专制黑暗四字抹杀，但明清两代确实又出现相权日益收紧，皇权极力膨胀的现象，特别是清代，钱先生承认确实是专制黑暗，但钱氏同时指出，清代政权只是出于一“部落政权”之私心，不足以代表汉唐以来中国传统政治之大趋势，不可因清代之专制，便误以为传统的政治制度便是如此。因此，钱氏以为，对历史的评价，不能只从个人所属的时代出发，不能只凭自己时代的判断来吞灭历史的判断。值得重视的是，在本书的前言中，作者从理论的高度明确地区分了“历史意见”与“时代意见”这一对范畴。所谓“历史意见”，指的是一项制度实施之时代的人们由切身感受所发出的意见，而“时代意见”则是指后人单凭其所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度。（前言，第6页）钱氏尤其指出，我们在研究历史上任何一项制度时，都应该注意到每一制度之背后当时人的观念与理论，没有一项制度能够凭空而产生出来的。（第23页）这种制度背后当时人的观念与理论，在我们今天看来，或已成为一种“历史意见”，但对当时人来说，无疑是代表着他们时代精神的“时代意见”。唯有代表着当时的“时代意见”，它才有存在的合理性，才能历数百年乃至上千年而不变，才能真正成为一种“历史意见”。故钱先生认为，“时代意见”与“历史意见”二者应该是精义相通的。（前言，第7页）如果说一个人在评价历史而又不知这种“历史意见”，那是他的无知；若其明知“历史意见”为何而又以自己的“时代意见”来肆意吞没“历史意见”，那就是狂妄，是数典忘祖。毫无疑问，对于历史研究来说，这两种情况都是要不得的。
综观全书，无论是讨论政府组织中的君权与相权关系，还是论选举与考试制度的因革，钱先生最为殷勤致意的，还是力图证明中国古代的政治文化并非漆黑一团，在这本不足二百页的小册子里，从一开始的“序言”到结尾的“总论”，反反复复在批驳中国传统政治文化“专制黑暗”论，着墨之处多达十余处，殷殷之情，溢于言表。但同时我们也应看到，钱先生在本书中并不仅仅是在发怀古之幽情，在为传统政治文化极力辩诬的同时，钱先生表现出来的仍然是史家的冷静与理智，对传统政治的不足之处，同样了然于胸，诸如对于皇权逐步上升，政府权力日益下降等情形，钱先生就认为是中国政治传统中的一大毛病。当然，无论是论得还是论失，作者的意图更多地是要借此使人们认清中国传统政治之大趋势，以及其内在之根本意向，以期返本而开新。钱先生以为，若认不清传统中国政治之大趋势，从而对传统政治持排斥与不满的态度，就会影响到对全部历史传统文化的不满，但若全部传统文化被推翻，一般人对其国家以往传统之一种共尊共信之心也就丧失了。但政治之稳定，制度之成立，实依赖这一社会共尊共信的心理力量。（《中国历代政治得失》，第168-169页）由此亦可看出，钱先生对历史的“温情与敬意”，并不是盲目地崇信，实是一种理性抉择的结果，传统文化是不能被打倒的，它是一个国家、一个民族的根本所在，根本不立，则所谓开新亦无从可言，皮之不存，毛将附焉。但立本并非守旧，立本只是为开新筑基。历史毕竟不可能倒退，在新的时代潮流下，只能与时俱进，钱先生坦言：“我们现在将如何酌采西方的新潮流，如何拿自己以前的旧经验，来替自己打开一出路，来创新法，运新才，这当然是我们这一代人的责任。”（《中国历代政治得失》，第177页）可以说，从十九世纪中叶以来，一代又一代的中国人都在作这一努力，而在“与国际接轨”成为一时尚话语的今天，情形更是如此。与此成鲜明对比的是，国人在对待文化传统，在看待我们的历史时，大多数人却依然对之采取拦腰截断的态度，或弃之如敝履，或躲之唯不及，然没有历史，何有民族？钱先生说：“我们实无此能力来把自己腰斩了还能生存。”（《中国历代政治得失》，第36页）在中华民族伟大复兴的道路上，恐怕我们还是得多想想钱穆，对古人少一点苛求，对历史多一点微笑。