我们希望每个人都守制度，然后自己可以为所欲为。自己享受特权，觉得特权很好，别人享受特权，我们就觉得特权应该打倒。
人对自己跟对别人有双重标准，看到别人没有一件事情是好的，看到自己就通通很完美。人类因为有偏道思想的倾向，所以要常常规律自己，走向正道走向中道，这个就叫自立。
真理不在二者之一，而在二者之中。西方人会说真理在二者之一，两个选一个，每次都是偏道思想。不管是个人主义也好，集体主义也好，都是偏道思想。
我们说人从哪里来？西方人是偏道思想，人是上帝造的，人是自然进化的，都是偏道。
中国人问人从那里来，我们答案很简单，人是天地生的，我是父母生的，清清楚楚。我们不偏，我们永远是人本位，没有神本位。人是自然所造，所以要谢天谢地，人是父母所生，所以要有孝心，要讲究孝道，就是中华文化。
但是我们有一代人说错了，这个跟自动管理很有关系。我们讲孝，只讲孝心，只讲孝道，不讲孝顺，但是现在我们都讲孝顺，不知道是哪一代人说错了。
你去看古代的书，只有孝心，只有孝道，只讲孝经，从不讲孝顺。加上一个顺字就整个扭曲了，听话也是孝，不听话还是孝。
最讲究孝的人叫曾参，曾参的爸爸脾气很坏，有一天他拿着棍子痛打曾参一顿，打到遍体鳞伤，曾参要见他老师孔子，孔子不见，说你不是我学生。有人说他挨他爸爸打那么惨，你还不见他。孔子说他挨爸爸打，他不会跑吗？那生腿干什么？
曾参就知道了，以后爸爸打要跑，所以第二次他爸爸要打他，他赶快跑，这次他就很有信心了，要来见孔子，孔子不见，说这不是我学生。曾参说怎么了？孔子说让你爸爸打你几下会怎么样？跑那么快干什么？
这才是絜矩之道，爸爸打儿子，儿子跑也是不孝，儿子不跑还是不孝。所以我们就通了，以后儿子看到爸爸要打他，先看爸爸拿的是什么？会不会很生气？如果会伤人，赶快跑。如果不是很生气，打几下算什么，这就是孝。
所以顺等于不顺，你什么时候把这一套搞通了，你对中国人完全了解，客户来怒气冲冲，要找老板。你要是说你运气真好，老板正在那里，你去找他？你要是这样做，那就是不忠。
老板明明在那里，你看到客户很生气，你就跟他说，很不巧老板刚出去，他说那不是老板吗？你说他们两个是孪生兄弟，长得一模一样，不是他，我不会骗你的。凡是中国人告诉你，我不会骗你，就是我在骗你。每个人都会说这个人忠。
我们要慢慢去体会，为什么中国人很多道理跟西方人是不相同的，不能够一慨而论，不能够用西方的标准去论断中国人的道理。
我们一个人要自动，要自动到合理的地步，才是大家所欢迎的，如果自动到不合理的地步，那是所有人都讨厌的，所以自己要自立。
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