现在的工人没有一点乐趣，没有一点技术。
有人问你在哪里工作，你说我在皮鞋厂工作。他又问你会不会做皮鞋，你说不会，皮鞋厂的工人哪一个会做皮鞋？他说那你不会做皮鞋，你怎么在皮鞋厂工作呢？你说我专门钉鞋后跟，而且只钉左脚，从来没看过右脚。
那有什么乐趣？那有什么技术？就一部摩托车来来去去。
我们要特别要照顾这些弱势的同胞，他们真的为人类只有奉献，没有享受，你不能再虐待他了。
所以我们要了解，分工是一种罪恶，剥夺了工作的乐趣，所以你看现在那种单一生产线越来越少，现在慢慢开始要工作丰富化，要让一个人同时做好几份工作，有变化才有乐趣。
所以不能够叫工人做单一的事情，否则的话就要轮调。但是我们现在轮调是会受到抗拒的，为什么？
就是因为我们长期以来都是做不好才调，所以他一被调就觉得是我做不好。
各位，如果你当老总，我建议你，做好也调，做不好也调，什么时候都可以调，调到大家认为很自然，你就可以开始轮调了。轮调才能使员工产生兴趣，轮调才能够有学习的机会，他才没有本位。
但是不能定期，一定期就完了。不定期的轮调，调到大家没有话讲，调到大家不会抗拒，他们就会感谢你。
制度化太僵化了，不符合人性的需求，但是管理不能不制度化，我们是很无奈的。
管理其实是很无奈的，不得不这样，但这样没有好处。为什么我们一定要给他相当宽松的弹性运用，就这个道理。
一弹性运用他就乱了，所以我们才要一层一层的沟通。比如说我问我的干部？你打算怎么做？我一定要有一个条件，就是我会给他一些时间，让他回去问他的干部。
所以职务越高的人，越不能说我问你一个问题，你马上给我答案，你这是不尊重人性的。
我当老总，我就要问生产部门经理，你这个月打算生产多少数量？你今天不要告诉我，我给你三天时间，你再告诉我，他一定觉得他很受尊重。
现在的人都是这样，老总直接说，老李，你这个月生产量打算多少？他刚想一下，你就问他，你连这个都不知道？你在干什么？咄咄逼人。然后他就随便讲一下，因为是你逼他随便讲一下的。这是不尊重人的，这没有按照絜矩之道。
你问你的干部，你要告诉他，我问你，你不必现在回答，我给你两天的时间，你再给我答案，你回去好好琢磨。
他很愉快，他回去就会问，立马就会弄了，然后一层一层的串联起来，那怎么会错呢？这种方法是不可能错的。
所以讲到现在，我可以很清楚的说，一切的错误，大部分都是在自己身上，不是在别人。这是儒家非常重要的四个字，叫做反求诸己。
从现在开始，有任何的问题你要先问问自己，我有什么缺失，我有什么疏漏，我疏忽了什么，这样你就会成长的很快。
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